禅茶的境界——和静清雅
好,欢迎各位来参加我们观音院的茶会。
今天观音院供养大众茶,以后我们寺院周三,十二点到十二点半,就是茶会的日子,我待半个小时,你们可以待到晚上,想喝多少喝多少。我们这里有各种各样的茶叶,足够供养大家。
我们所以开这个茶会呢,在我们寺院具有特殊意义。我们寺院是禅净双修的道场。禅宗特别注意茶,叫禅茶一味。这个禅茶一味的发源地是柏林禅寺,赵州老和尚那里,我们寺院又是柏林禅寺的子孙庙。当时赵州老和尚发明“吃茶去”,就是在柏林禅寺,当初叫观音院,就是我们寺院现在的名字,观音院,所以我们寺院跟禅茶一味,历史跟现实这个关系很密切。因此为了继承祖师这个禅茶一味的遗风,所以我们寺院定每周三为茶日。
各位都喜欢打坐,这是我们寺院大家跟历史因缘有关系的状态,所以许多人经常在网上问“师父,究竟什么是禅?”,直到今天还有人问。这个禅字,很不好讲,那么只有通过体验才能够知道究竟什么是禅,什么叫禅。因为说得简单一点,禅是一种境界。我们每个人的境界不同,认知力不同,所以生命的层次也不一样。大家现实生活中这个差距很大,这就是境界,这就是认知力。
每个人的境界很难说,二福女的境界是多少,自己也不好说,别人也不好说,愣四高的境界是啥样的,也不好说。只能说这是愣四高的境界,这个是二福女的境界,只能这么说。所以境界两个字,不可以用语言文字来描述,只能是高与低这种状态。
那么禅,是宇宙间最高的境界,所以就更不能用语言文字来表达。那么我们的祖师苦心呐,比如赵州老和尚,就告诉大家茶的境界,喝茶的境界,就是禅的境界。那么这个喝茶的境界究竟是什么样呢?二福女喝茶也是个境界,愣四高喝茶还是个境界,各人的境界不同,但是真正理解茶的这个境界,就能够体会禅的境界。禅的境界是最高的,所以用语言文字不能表达。
佛门有一句话“如人饮水,冷暖自知”。你喝茶,通过体会茶的这个境界,就能够体会到究竟禅是什么样子,所以叫禅茶一味。那么如果从禅的角度讲,茶的境界大概是四个字,一个叫做“和”,一个叫做“静”,一个叫做“清”,一个叫做“雅”,所以我们通过这四个字来表达禅茶的境界。
比如喝茶是和的境界,这个跟喝酒比较呢,喝酒不是和的境界吧,喝酒打起来了,划拳,争吵,所以喝茶这个和的境界可以跟喝酒比较。喝酒不是和的境界,喝茶是和的境界。你比方我们喝茶,喝的时候自己心里头平和,跟喝茶的人之间这个关系也平和,喝茶。所以喝茶就给你带来一种和谐的状态,这个很容易体会的。那么禅呢就是和谐,禅不会争吵、打闹,战争、斗争。所以茶的和境界,就是禅的和的境界。
所以我们打坐的时候,自己不要跟自己打架,这很容易,脑子里面想爱,想恨,爱恨情仇,你脑子里是不就打起架来了?每天想呐,那么禅不允许你自己跟自己打架,就是妄想跟妄想打架。第二呢,也不跟别人打架,禅坐的人内不动心,外不住境,所以跟自己要和,自我和,也要跟周围的人、事、环境都和。所以喝茶就能够体现出来这个和的境界。这很容易,一会儿我们就喝茶了,大家可以体会这个和的境界,所以这个和的境界就是禅的境界。
静,喝茶的时候很安静,我们举起这个杯子要喝茶,这个时候绝对没有妄想,妄想就是打架,这个时候绝对是安静的,拿起这个杯子喝茶,很安静吧?不会像喝酒一样“六六六,三二七”。是一个静的境界,大家可以体会,你喝茶的时候必然是一种静的境界,很安静。喝茶的静的境界,安静的境界,就是禅。大家不知道禅,和、静。
第三个字叫清,清是清净,清是明白,不糊涂,清明呐。你喝茶的时候不糊涂,心里头清楚在喝茶,心里头明明白白的,清清楚楚的,是热呀、凉呀,苦呀、淡呐,清清楚楚的,不是像喝酒一样越喝越糊涂。所以喝茶的时候这种清清楚楚,明明白白的境界,这种清明的境界就是禅的境界,所以要想学禅要到了这种境界。
第四个雅,你看喝茶雅不雅?自己一个人喝茶更是雅,自己一个人喝茶,你也不说话,你也不生气,你也不吵闹,一心一意地喝茶,雅不雅呢?很文雅,很文明。这种文明、庄重、庄严、典雅的状态,你看我们大家一块,不要说话,自己喝自己的。给你斟上茶你就喝,你是不是一心一意的在那儿喝呢,不分心,完全进入一种和谐、清净、文雅、明白的状态。
那么这种“和静清雅”的状态就是禅的状态,所以我们大家通过喝茶就可以进入禅境,你只要不说话,你只要端起茶杯,不要像饮驴一样喝。大口大口的,人家说饮驴呢,像毛驴一样喝,大口大口的。一点一点地,慢慢地品尝,全心全意的,全神贯注的,独自的,完全进入这种和静清雅的状态,大家都能体会的。
喝茶就是禅,所以叫做禅茶一味。我们寺院是禅净双修,我们每周三大家来喝喝茶,以茶代禅,那么喝茶的过程中就是禅定入境的过程,大家都要好好体会的。
南方人注重喝茶,所以比北方人聪明、能干。北方人不注重喝茶,喝的就是奶茶,最多嘛我看有些老人喝那个砖茶,砖茶也不是这样品着来喝,弄个大杯子里面装上砖茶,浓浓的喝,人家说像毛驴一样在那儿饮,谈不到禅的境界。
从生活的角度来讲,人生七件事,柴米油盐酱醋茶,人生缺不了这七个方面。柴米油盐酱醋茶。我们北方人大概是柴米油盐酱醋酒,以酒代茶,北方人基本上是不喝茶的状态,所以就很粗,说话也粗,一比较就比较出来了,一看这个面相就知道北方人,一看这个面相就知道是南方人,所以这跟这个茶有关系。
南方非常注重喝茶,早饭叫早茶。我在汕头待过一段时间,我在寺院里待着,也是三点起床,每天早晨起来以后我和定持老和尚,我们两个就到中山公园去遛弯。寺院里供养的很多茶叶,我们拿着茶叶就到那个中山公园去布施,到处都是喝茶的茶桌。一伙伙,一伙伙。你看从早晨三点多就开始喝茶了,就这个茶。喝得非常高兴。当然多数都是老年人了,据说能喝一上午。这是早晨,中午嘛吃饭去。这就说南方的习惯跟北方完全不一样。
南方这个禅茶一味体现的很明确,所以南方的佛教也发达,经济也发达,人嘛也比较聪明,也比较精干。其中一个因素,我想跟禅有关系,跟茶有关系。我们寺院开这个茶会,就是希望把禅文化,佛教的禅文化发扬下去,对我们修行,禅净双修有一定的好处。
大家通过喝茶,不要说话,一心一意地喝茶,慢慢地喝,小口小口地喝,来体会禅的境界。
好,大家喝茶开始,愿各位吉祥,阿弥陀佛。
上明下仰法师
首次禅茶会开示
2025年5月28日
文字整理 | 华雨缤纷组
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