4.正法修行 神灵护佑

一、正法修行 得无所畏

【复有无量日月天子，风师雨师，云师雷师，并电伯等，年岁巡官，诸星眷属，亦于会中顶礼佛足，而白佛言: 我亦保护是修行人，安立道场，得无所畏。】

这是天界的众神，天界的众神要保护修行人。如是修行人，什么是如是修行人呢？善心、善人，这是最起码的；要发菩提心，发菩提心的人；要圆满菩提，圆满菩提的人，这些对上面的概括。

那么整个天界的月天子也好，日天子也好，风神也好，雨神也好，云神也好，雷神也好，电伯神也好，乃至巡官，宇宙间天人的巡管，那么哪怕是诸星的眷属，那么都在会中顶礼释迦牟尼佛，来保护修行人。

如是修行人就是以真正的真理正法，实相无相，如来藏性，清净本然，周遍法界这个空性和随众生心，应所知量，随业发现这个因果，乃至无我奉献的修行人，都来保护。

我们都要联系实际。你比方我们寺院，没有任何时间是狂风的时候，没有任何时候是暴雨的时候，没有哪个时候有冰雹的时候。这整个现在这个雨业，风雨不正常下，你看看我们寺院是不是这样呢？你看这里就是日月天子的保护，风师雨师的保护，云师雷师的保护，还有电伯闪电这些保护。它们的眷属都来保护真正的修行人。

你看我们作为一个真正的修行人，受到宇宙整个上至金刚、中至天人乃至各路鬼神，还有宇宙界的日月星辰这些众神的保护。你看这里告诉我们，哪个星球上没有生命呐！任何一个星球都有生命。太阳是日天子，月亮是月天子，风是风神，雨是雨神，云是云神，雷是雷神，电是电神。

“诸行眷属”，所有的星球上面的众生，都来保护修行人。所以一个真正的修行人，自古以来高僧大德虽然是十魔九难，但都能过去。十魔九难是考验。如果一个人不经过考验，不经过千锤百炼，不能成钢。不经暴风雨、寒暑的考验，成不了顶天立地的松柏。所以一个修行人，尽管要经历十魔九难的考验，但是他时时事事处处都受到诸方的保护。看见没有？

所以大家一定要很明确这一点。佛教有一句话，“把慧命交给佛菩萨，将把生命交给护法神灵”。你好好修行，慧命的保护自然有佛菩萨的加持来保护的。因为你跟佛菩萨的愿，佛菩萨的行，跟宇宙的真理实相相应了，佛菩萨不来保护你呐？比如我们超度，我们的超度都能够依愿而行，大家都能够受益。这就是佛的愿，菩萨的愿跟我们的愿，菩提心，菩提愿合一了，所以活人得利，死人也得利。

所以我们作为一个真正的修行人，要发菩提心，要修菩提心，要证菩提心。那么要以无我奉献的精神来修，才能够安立道场。我们道场的安立都是受着诸佛菩萨的加持，以金刚藏菩萨为代表的龙天护法的护佑。所以这个道场必然是安立的，必然是无所畏的。

我从建道场到这么多年来，我们道场的经历，经过风风雨雨。大家想一想平地上建一个道场，容易吗？受到多方面的冲击，但是我们道场越来越殊胜，越来越完善，越来越庄严。因为发愿就是建立一个北方的正法道场。

所以这些都能够看到，在诸佛菩萨加持下，在龙天诸神护佑下，我们寺院的兴旺，四众弟子的发达，这个道场的安立，真正进入无所畏的这个状态，我们一切都会成功。尽管有障碍，但是所有的事情都可以成功，这都是很实。你可以比较，你要是真正的修行人，你现在回头看，跟你同学比一比，跟你的兄弟姐妹比一比，跟你同事比一比，你看看你比他们好，还是不好呢？

这很简单，你就比一比看。你绝对比他们好，你年轻比他们，你漂亮比他们，你家庭也好，事业也好，身体也好，相对的绝对比他们好。是不是这样的？所以佛法是实在的，佛法是现前的。我们不能把佛法架空进入末法时期这个混乱的、迷茫的状态。所以受到多方面的加持跟保护。

二、正法修行 永无魔事

【复有无量山神海神，一切土地，水陆空行，万物精祇，并风神王，无色界天，于如来前，同时稽首，而白佛言：我亦保护是修行人，得成菩提，永无魔事。】

这个地方是强调的魔事。末法时期魔的干扰大，所以管我们的山神、土地神，就是跟我们最接近的这些神灵保护我们不受魔事。你看多实在呐！

你看，我们虽然是佛教的寺院，大概其中一个不同的点，我们院子供的山神、土地神。看见没有？所以我们寺院许多东西都是跟别的寺院不同的。因为这些神灵都在护持我们，这也实践证明了。所以无量的山神海神，一切土地，水陆，水神、陆神，空神。

“万物精祇”，这就是树神、草木神，这就是万物的精祇。所以我们寺院，你看种植的各种花，各种草，各种树木，别的寺院不是这样。所以这些万物的精祇都来保护我们。

风神，我们寺院里没有大风。无色界天，无色界天的天人就是看不见，无色界的天人就是没有色、无形的，都来保护我们，这就是天界最高的。欲界、色界、无色界三界，欲界，我们大家是欲界，包括天上的这个玉皇大帝三十二天，四天王天这都是欲界，上面是色界，再上面是无色界。那么无色界的天人也来保护我们。

所以这些都在释迦牟尼佛前稽首，“而白佛言：我亦保护是修行人，得成菩提，”还是菩提。所以我们修行的根本不要离开菩提。谁离开的菩提，你就不是佛门弟子，你就是外道。因为你发了菩提心，有菩提愿，有菩提行，最终成就佛道度众生。今生往生西方极乐世界，倒驾慈航再度众生。以自己的愿去修行，以自己的行在现有的情况下利益大众。

所以我们每个人要把菩提两个字，落实在你的心里，落实在你的语言里，落实在你的行动里。这样的话绝对不会魔事，魔的东西不能侵害你。因为有最跟我们近的神灵护持我们。什么最跟我们近呢？的山神海神、土地神、水神、陆神，万物精祇，风神，无色界天的天人，跟我们最近，都来保护我们。

所以真正的修行人不可能进入魔道，不可能着魔，不可能去信那个邪魔外道。因为有跟我们最近的，如土地神、山神水神等等，保护我们。你看看正法是不是不可思议呢？一个修行正法的人，是不是受到多方面的关照和保护呐？

所以我们作为一个真正的四众弟子，在观音院这个正法道场里面，必须建立起真正的菩提心。我们一切都在菩提心下会实现，我们今生就能了脱生死往生西方极乐世界，最终成就佛道，这是必然的。

所以我发愿：我们寺院的四众弟子都能够往生西方极乐世界；我要建立一个养老院，那么进入我养老院的每个人都往生西方极乐世界。这是真的，佛门有愿必偿，特别是正法道场发的愿，必然会实现。这也是我多年来证明的东西。（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2025年08月17日

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