5.第一修行渐次永断五辛

一、食五辛不得守护

【是食辛人，修三摩地，菩萨天仙，十方善神不来守护；大力魔王，得其方便，现作佛身,来为说法，非毁禁戒，赞淫怒痴】

各位，究竟邪法跟正法的区分，这里很清楚的。正法是清净，邪法是不清净。那么不清净的首先代表就是食五辛。当然后面杀盗淫妄都是，但是最突出的代表、最能看得到的代表就是五辛。所以我们佛教里面有些人、有个别人主张吃蒜，所以佛教认为这就是“附佛外道”，这都是有根据的。

所以这个食辛的人修三摩地，你想成无上道；你当下想得定的；当下想念佛到一心不乱；当下修禅定想明心见性；当下持咒想三密相应，是不可能的。一个是你的磁场是阴的，越来越阴。你自己的磁场不是向阳方面发展，是向阴方面发展。

一个是护法不护你。修行要靠天龙八部护持的。我们一个真正的修行人大家都知道，受三皈就有三十六位护法神保护；持戒，持一条戒又有五位护法神保护。那么这就我们修行必须有护法。护法是靠你的清净而得来的，不是说你皈依了就护你。

哪个形式下，不是你受了戒了就护你，那么你要进入真正的清净，包括出家，你进入清净，才护你；包括你在家，你进入清净，才护你。是不是这个道理？你不清净，刚才讲了，那么护你干嘛呀？

所以食五辛的人修三摩地，当下的定力进不去，成就无上大道更不行。为什么呢？“菩萨天仙，十方善神不来守护”。没有护法来护你，那么你就跟邪魔外道、跟冤亲债主在一起，跟不善的鬼神在一起，那么你必然走上邪道。这就现实生活中，有些人表面上修行，实际上不少走的是邪魔外道。

大家可以生活中看的，不管在家也好、出家也好，是进入邪魔外道了。原因就在这里，护法神不守护，菩萨不守护，天龙八部不守护，善神不守护。你比方我们寺院周围大家发心，有土地神、山神等等，这些善神是来护正法的。

所以一个真正的修行人身边有无数的护法。比如我们明白《楞严经》的道理，持《楞严咒》，金刚藏王菩萨的眷属有无数守护着我们。这是真实的，不是虚假的，但是前提你是清净。

二、食五辛便魔说法

特别是“大力魔王，得其方便，现作佛身，来为说法”。许多人以为得道了，在网上我们可以看到有一个女的在那说，她有神通，那么谁谁谁来经常跟她说法，就是这一类。因为你是阴的磁场，因为你是邪的磁场，所以就招来了邪魔外道。那么这样的大力鬼王本来是破坏佛法的，所以就趁你这个阴的磁场，这种邪魔外道的磁场，那么就装作佛来说法。

所以大家这里可以悟到，有的人说我看见佛了，我看到菩萨了。那么你这里就要看自己，你是清净，还是不清净？如果清净的感应，你也不应该高兴。但是多数是因为你磁场是阴的磁场，是魔的磁场，就是食五辛、犯根本戒的磁场，那么魔、大力魔王，就来破坏佛法，利用你来破坏佛法。

因为你在许多人中，可以聚成一个群体。我们可以看现在这个状态下，人以类聚，物以群分，邪的就跟邪的在一起，有一个很大的团伙。我们在网上可以看到，他那个钢丝、粉丝还不少。那么他这么一种装神弄鬼，认为得道了，他自己说得道了，那些钢丝、铜丝、铁丝都认为他得道了，都跟着他走。你看是不是真正起到了破坏正法的作用呢？大家可以在网上看，有那么几个就是这样的。

所以这里大家一定要记住“清净”二字。清净，如果你修到一定的程度，是一种清净的感应。比如临终往生西方极乐世界，真正自己一心不乱，念阿弥陀佛。阿弥陀佛就现身跟观音菩萨、大势至菩萨来接你。这是真的。

如果你不清净，临终现的那个身也不是真的。所以这里我们大家要清楚，我们什么时候都要修清净的心，清净的行，清净的思维，就能够感应正法。否则我们在末法时期就是跟邪魔外道在一起的一个状态。所以这里特别以五辛造成的不清净为例讲的。你看修行人根本给我们指得很清楚吧？

所以“非毁禁戒，赞淫怒痴”。这些人都是破坏禁戒的，认为修戒不好。非禁戒，毁坏禁戒。比如助长杀，比如助长淫，所以赞叹乱搞男女关系，有的人就自己搞男女关系。现实生活中我们可以看到的，不管居士也好、出家人也好，赞叹、自己去搞男女关系，赞叹淫、赞叹怒、赞叹痴，就赞叹贪嗔痴，赞叹杀盗淫妄。

所以正法与邪法的根本区别，大家可以看“清净”二字，清净就是正法，不清净就是邪法。你赞叹淫怒痴是清净吗？你吃五辛、酒肉是清净吗？你追求财色名食睡，是清净吗？

所以我们大家在这个末法时期真正要向三摩地这个道路上走，自己要清净，也要看到周围状态的清净与不清净，才能够把住自己修行的这个正法的道路。所以这些我们大家都要清楚，都是我们实际的心理、实际的语言、实际的行为。

如何走上清净之道？如何清楚我们清净器里的蜜毒，这都是根本措施。要我们大家去真正实行的，而不是说一说、念一念而已。

三、为魔眷属堕无间狱

【命终自为魔王眷属，受魔福尽，堕无间狱。】

所以自己的不清净的磁场，招来了不清净的魔、鬼、外道。这末法时期是很普遍的，很普遍的，所以叫做末法。正法的清净，四众弟子占的比例是很少的，很少的，所以叫做末法。这就涉及到我们自己。

所以“命终”以后，这些外道，这些以主张吃五辛、酒肉、搞淫怒痴的这些人，不管你讲经讲的多好，不管你所谓的修行自表如何好，那么都是魔王的眷属、都是魔的子孙。我们可以看到的，魔的子孙，不是佛的子孙。

佛的子孙是清净，清净才能荷担如来家业，才能续佛慧命。如果不清净，你怎么能够承担如来大法呢？如果不清净，你怎么能够修无上的三摩地呢？如果不清净，你怎么能够临终往生西方极乐世界，最终成就佛道呢？

所以这里我们真正要区分自己修的是不是清净法？自己接触的人是不是清净？这就是正法与邪法的根本区别。不是看说的多好，不是看表演的多好，而是真正以净化身口意的清净为根本标志的。

所以这些人修邪魔外道，以食五辛、破戒律的人，那么都是魔王的眷属，那么都是“受魔福尽”。受魔福尽这个地方要注意，这些人现在的福报很大。你要注意，凡是搞邪魔外道的人现在的福报很大，因为他迷惑了不少人，不少人都在供养他，不少人都在顶礼膜拜。

比如，我们大家都熟悉的那个能够变蛇的那个王林，那最代表的。王林就是现在最有代表性的邪魔外道。你看他的福报有多大！豪车、豪宅、美女，有好多的明星都拜倒他的脚下，跟他照个相都要多少钱的。福尽，没有几天，福报享尽了，坐了监狱，几天死掉了。死掉以后，怎么办呢？堕无间地狱。

这就是受魔福尽，这里面就告诉我们，走邪魔外道的这些人福报此时此刻很大，但是这个福报马上就可以消耗完了，马上就是国法的制裁，佛的因果的不容，最后堕无间地狱。这我们都看实际。

所以大家你们真的要想理解佛法，你们就要把整个现在这个世间法要搞清楚，把世间法的这些多多的例子，能够融到佛法中，来证明佛法的伟大。我们才能够真正，正邪分清、魔佛分清。这是实在的，不是理论的，而是真正我们可以看到很清楚的。

【阿难！修菩提者，永断五辛，是则名为，第一增进修行渐次。】

所以第一个渐次，就说你走的第一步，你要修行，你必须断五辛。这就是我们，很具体的，想走上正道，第一步要断五辛。这个很明白的，大家不以为然，实际上是一个大问题，大问题。（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2025年10月19日

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