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来源:本站 作者:明仰法师 点击数:

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13《金刚般若波罗蜜经浅释》第3讲-法会因由分第一-4-戒固

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《金刚般若波罗蜜经浅释》

明仰法师宣讲

第三讲 4 

     于(yú)其(qí)城(chénɡ)中(zhōnɡ)次(cì)第(dì)乞(qǐ)已(yǐ)还(huán)至(zhì)本(běn)处(chù)。”

佛陀以行示道,以行布道,以平等心对待一切众生,此即普度。所以,在城中不论贫富贵贱,不越次第,一视同仁接受供养,惠以每位众生以福德智慧。六祖说:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如寻兔角。值此即是佛陀生活的显现,弘法的显现。佛陀乞食竟,回到了祇园精舍。

饭(fàn)食(shí)讫(qì)收(shōu)衣(yī)钵(bō)。”  

   吃了饭又洗钵收衣。佛吃饭洗钵又收衣即是佛法、即是修行、即是禅,这是佛陀教育的主要精神。佛教修行弘法,体现在一言一行、一举一动上。佛陀给我们做了很好的示范。他老人家以吃饭、收衣、洗钵等生活细节中体现佛法、运用佛法、觉悟佛法,告诉我们佛法就在生活中,佛法就在日用中。那就是以清净心对待一切人和事。

洗(xǐ)足(zú)已(yǐ)敷(fū)座(zuò)而(ér)坐(zuò)。”

   佛陀饭毕,收衣洗足,然后“敷座而坐”。“敷座而坐”即是端正身心,以金刚坐入座,进入禅定的不思议境界。

读诵|戒固居士

校对|耀音居士

发送|耀古居士

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