《金刚般若波罗蜜经浅释》

明仰法师宣讲

   第八讲     

zhènɡxìnxīyǒufēndìliù

正信希有分第六5

“何(hé)以(yǐ)故(ɡù)。是(shì)诸(zhū)众(zhònɡ)生(shēnɡ)。若(ruò)心(xīn)取(qǔ)相(xiànɡ)。即(jí)为(wéi)著(zhù)我(wǒ)人(rén)众(zhònɡ)生(shēnɡ)寿(shòu)者(zhě)。若(ruò)取(qǔ)法(fǎ)相(xiànɡ)。即(jí)著(zhù)我(wǒ)人(rén)众(zhònɡ)生(shēnɡ)寿(shòu)者(zhě)。何(hé)以(yǐ)故(ɡù)。若(ruò)取(qǔ)非(fēi)法(fǎ)相(xiànɡ)。即(jí)著(zhù)我(wǒ)人(rén)众(zhònɡ)生(shēnɡ)寿(shòu)者(zhě)。”

假如众生修行取相，即执住了虚妄的我、人、众生、寿者四种法相；假如众生取顽空的非法相，也是著了四种虚妄的顽空相。因为宇宙的实相是空不空的中道实相。

“是(shì)故(ɡù)不(bù)应(yīnɡ)取(qǔ)法(fǎ)。不(bù)应(yīnɡ)取(qǔ)非(fēi)法(fǎ)。”

  因此，应该既不要执取有，也不可执取空。实相是无相无不相，是空有不二。

读诵|戒固居士

校对|耀音居士

发送|耀古居士