《金刚般若波罗蜜经浅释》

明仰法师宣讲

   第十九讲 

jiūjìnɡwúwǒfēndìshíqī

究竟无我分第十七05

“须(xū)菩(pú)提(tí)。于(yú)意(yì)云(yún)何(hé)。如(rú)来(lái)于(yú)燃(rán)灯(dēnɡ)佛(fó)所(suǒ)。有(yǒu)法(fǎ)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)不(fǒu)。不(fǒu)也(yě)。世(shì)尊(zūn)。如(rú)我(wǒ)解(jiě)佛(fó)所(suǒ)说(shuō)义(yì)。佛(fó)于(yú)燃(rán)灯(dēnɡ)佛(fó)所(suǒ)。无(wú)有(yǒu)法(fǎ)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。”

佛问须菩提，当初释迦牟尼佛在燃灯佛座下修行时，燃灯佛给他授记，有没有给他菩提法？须菩提答：“不也”。释迦牟尼佛在燃灯佛座下，闻法心空。所以，真正修无上大法时，得无生法忍，无得法的心。无得法的人无所得的法。人空、心空、法空，所以，“无有法”而得阿耨多罗三藐三菩提。一切法空，即明心菩提。

读诵|耀音居士

校对|耀音居士

发送|耀古居士