《金刚般若波罗蜜经浅释》

明仰法师宣讲

   第十九讲 

jiūjìnɡwúwǒfēndìshíqī

究竟无我分第十七06

“佛(fó)言(yán)。如(rú)是(shì)如(rú)是(shì)。须(xū)菩(pú)提(tí)。实(shí)无(wú)有(yǒu)法(fǎ)。如(rú)来(lái)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。须(xū)菩(pú)提(tí)。若(ruò)有(yǒu)法(fǎ)如(rú)来(lái)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)者(zhě)。燃(rán)灯(dēnɡ)佛(fó)即(jí)不(bù)与(yǔ)我(wǒ)授(shòu)记(jì)。汝(rǔ)于(yú)来(lái)世(shì)。当(dānɡ)得(dé)作(zuò)佛(fó)。号(hào)释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼(ní)。以(yǐ)实(shí)无(wú)有(yǒu)法(fǎ)得(dé)阿(ā)耨(nòu)多(duō)罗(luó)三(sān)藐(miǎo)三(sān)菩(pú)提(tí)。是(shì)故(ɡù)燃(rán)灯(dēnɡ)佛(fó)与(yǔ)我(wǒ)授(shòu)记(jì)。作(zuò)是(shì)言(yán)。汝(rǔ)于(yú)来(lái)世(shì)。当(dānɡ)得(dé)作(zuò)佛(fó)。号(hào)释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼(ní)。”

佛说，是的是的。实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。有法、有相、有得，是世间法，是有为法故不得菩提。无相、无法、无得，就是菩提，是般若，是无漏法，是出世间法，即是阿耨多罗三藐三菩提法。有法得，即有心，有心即未心空，心不空即法未空，那么就有一切法，是为法执，著了法执，即为有法可得。菩提无相，菩提性空，着了有相，燃灯佛则不与世尊授记成佛。所以修行不能执任何一法，如念佛念至无我相、无人相、无众生相、无寿者相。四相空，能所双亡，便得阿耨多罗三藐三菩提。一切法空，是故燃灯与我授记，当得作佛，号释迦牟尼。

读诵|耀音居士

校对|耀音居士

发送|耀古居士