2.妄想是造业的根源

一、妄想是造业的根源

每减掉一分情，烧掉本有的一分业，那么就可以在生命的层次上提高一步，所以叫做“业火烧干”。阿鼻地狱的业烧干，无间地狱的业烧干，有间地狱的业烧干，鬼道的业烧干，那么进入畜生道，畜生道的业烧干，那么就进入人道，这就叫业火烧干。

这个业是指的不同的生命层次的不同的业烧干。那么可见我们每个人总量的业是多大，这个是分量的业。所以“上出为鬼”，那么地狱的这个业出来以后，就进入鬼道。

“此等皆是自妄想业之所招引”，这句话特别重要。不管是阿鼻地狱的纯情的业，无间地狱、有间地狱，以及鬼道、畜生道，这个业都是我们的妄想招来的。这就直接告诉我们，业来自哪里呢？来自于每一个人的妄想，就是我们现在的妄想。

这就告诉我们，我们每一个妄想都在造业。这一点非常重要，所以修行的根本原理就是返妄归真。妄想产生妄业，妄业产生妄相，妄相产生妄习，概括起来就是贪嗔痴，就是杀盗淫妄，就是财色名食睡，再实际一点就是“我”，我在贪。哪个妄想都是贪。我们自己好好来体会，我们哪一个妄想不是贪呐？

所以改变命运，这里直接告诉我们，改变命运就是去妄想。妄想就是造业的根源，所以地狱，阿鼻地狱是妄想来的。比如宝莲香这个比丘尼，出家人公开破淫戒，还说是没有因果。这是妄想，妄想产生的妄相，妄相产生的妄行，那么直接堕入阿鼻地狱。妄想吧？

善星比丘和琉璃王消灭释迦族，认为不受因果报应，这是不还是妄想？所以直接堕阿鼻地狱。这个妄想是纯情里面最极端的妄想，所以直接堕阿鼻地狱。以此为例，我们所有的恶业，包括我们现在的一切不顺利，疾病、烦恼、痛苦、灾难、寿命、事业、儿女、亲朋都是我们妄想的结果。

都是这个妄想造的业，组合成我们现在这个自己的正报，组合成我们自己的依报。由此引申地狱就是这样造成的。阿鼻地狱是妄想造成的，无间、有间地狱，一直到饿鬼道、畜生道，全部是我们的妄想造成的。

这就直接告诉我们，佛教的一个根本原理，叫做一切唯心造。这是很具体的，不是光说一说，一切唯心造。你看地狱，不同的地狱是不同程度的妄想造成的，一直到了饿鬼道，到鬼道，到了畜生道，纯粹是不同程度的妄想造就的不同的生命层次。

那么现在末法时期，这个贪的妄想在极度的膨胀，所以释迦牟尼佛在《地藏经》讲到，末法时期娑婆世界的众生，能够保住人身的如爪中泥，失掉人身的如大地土。失掉人身当然是地狱、饿鬼、畜生，可怕不可怕呢？这是真实不虚的。

所以明白这个以后，特别是末法时期的当今，这个极危险的状态下，我们才能够得到解脱。可是多数人没这个待遇呐，没这个善根福德因缘来接触这些真理，领会这些真理，接受这些真理，依教奉行。多数人离这个真理越来越远，而且是反对的。反对的，这个大家都很清楚，末法时期这个正法弱，魔法强。

所以这些地方我们清楚以后，才能做一个真正的佛门弟子。不管在家也好，出家也好，都是一样的，能够真正进入信解行证道路，当生就能了脱生死，往生极乐世界。这是我们寺院已经证明的，但是是极少数，数量是很少很少的，微小的。

二、觉悟菩提是根本

“若悟菩提”，这是根本。妄想是造就苦难的根源。六道轮回，三恶道的根本，就是一个“情”字，就是一个“贪”字。如果我们能够开悟，认识到“菩提”俩字，我们就可以解脱了。

什么是菩提？菩提就是觉，觉悟。觉悟什么？觉悟宇宙的真理。《楞严经》前后都是讲的一个真理。什么真理呢？如来藏性，清净本然，周遍法界。每一个生命都同等的具备如来藏性，如来藏性是清净，如来藏性是本然，是周遍法界。

如来藏性上有妄想吗？如来藏性上有阿鼻地狱、无间地狱、有间地狱、鬼、畜生、人、天人、仙道吗？有这些吗？如来藏性，清净本然，无相，永恒，不生不灭，这就是菩提。

我们修行就是要证这个菩提。念佛一心不乱，打坐明心见性，持咒三昧相应，做功德以无我相、无人相、无众生、相无寿者相，修一切善法。无，这就是清净本然，这就是如来藏性。

所以这里讲的很清楚，让我们明白菩提这个无相的，这个不生不灭的，这个不垢不净的，这个不增不减的，这个永恒的，我们所具备的跟佛一样的佛性。明白这个以后我们就可以解脱，明白这个以后就没有贪呐！

如来藏性有个“贪”字吗？我可是要多一点如来藏性，我不只要把内蒙的如来藏性归我，我还要贪，把中国的如来藏性归我，有这个多少吗？它就去掉妄想，没这个贪了。因为我们众生平等，都是一样的如来藏性。只要我们去掉这个妄想，就能够证到这个本有的如来藏性，没有贪。

如来藏性有我吗？我的如来藏性，愣四高如来藏性，二福女的如来藏性，有这个吗？如来藏性上没有你我，是无相的。所以真正把“我”没了，把妄想没了，那么就真正能够证到清净本然的如来藏性，就是当生当下解脱，回归到宇宙的本体。

那么许多人迷惑就迷惑在这里，那么现在这个世界，花花世界，三千大千世界，有钱的亿万富翁，有权的要统治这个世界，穷的穷，富的富，那什么意思呢？如来藏性，清净本然，周遍法界，这是宇宙的一真。随众生心，应所知量，循业发现，这就是宇宙万相的形成。

随众生心，应所知量，循业发现，这就是三千大千世界这个相。什么富翁啊、什么总统呐、什么乞丐呐、什么饿鬼呐、什么地狱呐、什么畜生啊……三千大千世界这个相是从哪里来的呢？随众生心，应所知量，还是妄想形成的。这就是妄想的具体化。

那么现在这个世界，三千大千世界，各种各样的现象都是妄想形成的，跟前面讲的地狱一个样子。我们明白这个以后，就不受这个相，虚妄的这个相控制。因为我们贪就是贪这个虚妄的相。

色，这是男女关系的相吧？  钱，什么金条呐，元宝呐，美丑呐，都是相吧？名，什么官呀，这是不相呢？一切都是相，这个相是虚假的。凡所有相都是虚妄，都是暂时的一个现象，如露亦如电，哗一下就没了。

这很简单，我们现在在这个相中生活，来的时候没这个相，死了以后没有这个相，临时暂短这个相，这个相是虚妄的。这个相是随众生心，应所知量，不同的心所以造成了地狱、鬼、畜生、人、天人等。所以这些明白以后，我们才能真正在末法时期修行。（未完待续）

^上明^下仰法师宣讲

2026年05月30日

打字|耀高居士

校对|耀荣居士

发送|耀古居士