4.持戒的根本目的是清净   

12.弟子：持三皈五戒后，饮食上哪些能吃，哪些不能吃？衣着上有什么注意的？

师父：持戒根本目的是清净，根本目的是慈悲，本着这两点，你就自己掌握。清净，你吃肉就不清净了，你吃肉、喝酒、吃蒜、抽烟，不清净了吧？

所以，清净二字是你修行的道场，也是佛菩萨加持你的道场。所以，三皈五戒根本是让你清净，我们出家人的三坛大戒也好，在家人的八关斋戒也好，都是清净。

比方在家人的八关斋戒，其中一条是“不香花曼庄严其身”，不涂油抹粉，这是最现实的。为什么不涂油抹粉呢？涂油抹粉不清净，刺激你的味觉，让你这个家庭产生异味。诸佛的加持是在清净的情况下加持，龙天护佑是在清净的情况下护佑，所以这些呢是根本涉及的根本问题。所以，我们受戒、持戒是清净，建立一个自己清净的道场，这样诸佛欢喜，龙天护佑。

另外，要慈悲。你吃肉就不慈悲，这很简单，吃肉结缘结的是恶缘。现代科学就证明一点，你吃猪肉，那个猪的任何一个部分的肉，里面都是猪的信息，全息肉，现代科学证明的。所以，你吃了一口猪肉，猪肉那个猪的生生世世的那个信息都进入你身体里了，改变了你自身的那个信息场、能量场。既产生了不清净，更主要产生了对立情绪——杀，杀戮的对立。这个信息进去了，那么这个信息生生世世起作用，而且马上就在身上反映出来。

你们可以观察，爱吃猪肉的人，那个形象越来越像猪，这是实在的。我作为一个修行人，我都愿意把佛法落实到现在，信息进去了。养狗的人成一天遛狗，狗的信息也进去了。你看看养狗的人，你一对照，他跟那个狗长得很相似，越来越相似。

这就说我们为什么三皈五戒，乃至菩萨戒，我们佛教出家人的三坛大戒，都是要让你进入清净、庄严、文明、道德，这样一种高级的状态，那就是天人。慈悲心，你可以看，吃素的人他本身那个相貌越来越好，你都可以看的，都在暗暗地转变，变成一个慈悲的、和善的一个面容。

所以，佛教这些东西都是非常现实的。所以，持戒本身是让你提高生命层次。

13.弟子：请问师父怎样减少憎恨心、傲慢心？我有时清醒，有时糊涂，也被牵着鼻子走，很痛苦，我缺少恒心和毅力，如何走出这样的怪圈，不再内耗？

师父：刚才我已经讲这个问题的根在哪里，贪嗔痴来自于“我”，我的概念越强，这个人就越自私，越狭隘，这个人就越憎恨，越傲慢，越无知，大家都可以看。所以，一切恶的根源就来自于一个“我”字。所以，你就想办法淡化我，真正知道我是假的呐！

大家都会说一句话——生不带来，死不带去。这句话是实在的吧？你嗔恨，就是因为把这些东西看得重。生不带来，死不带去，你看清了，你还憎恨吗？你还贪吗？

另外一个根本观点，大家要建立。这个世界上就是让你借这个我的概念，但所有东西都不属于你。哪一件属于你？你的房子现在让你住，死了呢？你的车现在让你开，死了呢？你的儿女现在是你的儿女，死了呢？就连你身上这块肉，这块臭肉，现在是你的，哎呀，这块臭肉每天你们擦油抹粉，每天做面膜……这是我吗？这是我的吗？就连你现在这块臭肉也不是你的，临死也要交出来，是不是？

所以，所有的一切东西在死的时候全部要交出来，这一切都是，用最好理解的话来讲是老天爷临时借给你的。你那个房子也是临时借给你住一住，那个车、你那个愣四高临时借来给你用一用，那个二福女也是临时凑合着在一起待一待。儿女也是这样，包括自己身上的臭肉，都是临时借给你用用，不属于你，这是不是真理呢？

但是，我们许多人认识不到这一点，认为一切都是我的，恨不得把全世界都变成我的。就现在这个世界，到处打仗，一切要归于我。世界是这样，国家是这样，各行各业都在争呐，搂呐，揽呐！家庭也是这样，AA制，你不能占我的便宜了，咱们吃顿饭都要划清界限了。这完全都是我，一切都归于我，我要多多的，我要更多的名，更多的利，更多的权，这就叫颠倒。

所以，这个颠倒越重，六道轮回永远出不来，乃至下一生中就是三恶道，这就是末法时期。正如释迦牟尼佛说：“能保住人身的如爪中泥，失掉人身的如大地土。”就是这个原因。你明白这个以后，你的贪心是不是大大减少了？我贪的个啥呢？贪来贪去都不是我的呐！为了这个贪，嗔恨，所以愚痴。

所以，明白这个世界上一切都是临时的，一切都是无常的，一切都是借用的，一切从哪里来都要归到哪里去。包括你自己在内，死了以后，骨头、肉归到土里去，土；身上百分之七十的水分归到水里头去，水；身上三十七八度的体温归到火里去；呼吸停止了，归到风里去。地水火风各归其位，你说哪里是我的？

“万般皆不去，唯有业随身”，只有你生生世世造的这个业跟着你。恶业跟着你，善业也跟着你。比如我们现在的净业也跟着你，这个信息跟着你，这个信息就是你下一生中的你。

所以，明白这个以后，我们就能够真正放下，真正看破，真正轻松自在地过这一生，好好地学佛，好好地“诸恶莫作，众善奉行”，好好地“自净其意”，天天净化我们自己，得到一个清净的状态，这就是真正明白真理的人。

 

^上明^下仰法师

                                 禅茶会开示

2026年08月12日

打字 | 耀赏居士

校对 | 耀昌居士

发送 | 耀古