6.用爱与关心缓和恶缘关系 

16.弟子：原生家庭对我不好，如果说是跟父母有逆缘，我是来还债的，我能接受。但是如果明知我会受伤，还要伤害我，甚至危及我的生命，我还是要安忍吗？这次危及我的生命了，已经给我的生命安全造成了影响。第一次为自己争辩，他们还是像以前那样指责我。给我发脾气，不允许我发声。我想为自己做主，又感觉我好像不孝顺。我尽心尽力对他们，他们这样对我，我真的是很寒心，不知以后该怎么与他们相处。请问师父，用佛法的角度怎样看待？我怎样做正确？

师父：每个人都想自己做主，这就是生活中带来烦恼最大的因。你问问你自己，能给自己做主吗？哪一件事情你能做主吗？没有。我们来到这个世界上，一切都是业力的驱使。投胎是你的善业、恶业指定的因缘，在生活中你的正报、依报都是你的业力的显现，都是被动的。在我们这个世界上没有主动这一说，到了西方极乐世界才能主动，到了天上主动性就比人间好一点，这没法比。所以，在我们这个世界上，谈不上主动。

既然是业力的显现，那你就要接受这个业力的因缘。每个人有个家庭，家庭关系都是因缘关系。好，因缘关系没有全好；坏，因缘关系也没有全坏，它都是好坏交叉的一种因缘关系。所以，你在这种因缘关系下，你就要接受这个因缘，你不要抱怨，你不要去对抗，你不要去想改变。

在这种状态下，你只能用你的影响，去把这种关系缓和或者产生变化。抵制、对抗、矛盾、对立都是加重这种关系，加剧这种关系。这就是生活中常说的冤冤相报，他和你这种“冤冤”要缓解，不是加剧。你要用强硬的态度，是强化了这个关系。这一生中强化，下一生中照旧。

所以，处于这种情况下，你要用你好的行为、好的态度，爱、关心。因为在这个家庭里面，除了恶缘以外，其中还有个爱，没有爱这一点不可能到一个家庭。佛门有一个基本规律——爱不重不生娑婆，爱不重也不生到这个家庭，其中有这一点的。所以，在这个世界上呢，就是个爱恨情仇的关系。大家都希望爱，都希望关心。所以，你面对这种情况，你要通过爱，通过多多的关心，不要计较，矛盾就会缓解，这种关系就会向善的方面发展，这一点大家都可以试。

比如很简单，现在小三在这个世界上基本上是一个泛滥的状态。他搞了小三，如果你跟他对立，就等于赶他出去。他寻求关爱的，那个小三关爱他、爱他，相信你不爱他，那么人家就跑了。如果你继续用爱的办法，用关爱的办法来解决，那么就会好一点，不会破裂，不会促进、促使这种关系的恶化。

所以，我们处理这种因缘关系，一定要以善对恶，以好对丑，这样的话才能够解决问题。这就是佛门的慈悲，这就是佛门的大爱。因为慈悲跟大爱是宇宙磁场，所以这样处理问题会好一点。

17.弟子：我家今年6月19供了地藏菩萨圣像，又做了全年超度，为什么我妹妹的病还是不好呢？

师父：你问问观音菩萨：“你怎么不照顾我呢？”学佛不能这么学！你妹妹得病，是她自己的业力造成的。业力是靠自己消的，债是靠自己还的。你供了佛，让佛给你还债呐？没这个道理吧？

你供了佛是对佛的一个恭敬，对佛的恭敬能够改变你的磁场，磁场的改变能够改变你的业力，增加你的福报。所以，学佛一定要明确这个东西，不能跟佛菩萨做交易：我供了你，你就应该满足我的要求；我给你磕了头，你就应该照顾我。这不是虔诚，这叫交易，这叫投机，这是世法上不少人的劣根性。

所以，你妹妹有病，要来超度，超度造成她得病的冤亲债主。欠债还债，欠命还命，通过超度解决这个问题。再加上念《地藏经》，念地藏菩萨圣号，改变她的磁场，提高她的阳气，减少她的阴气，那才是根本解决问题的办法。

好，问题没了，真照顾我，这就叫佛菩萨的照顾。几次都是答不完，现在提早让我休息，你看我一边说，一边还在捏着嗓子。好，大家吉祥！

弟子：感恩师父！

^上明^下仰法师

                                 禅茶会开示

2026年08月19日

打字 | 耀营居士

校对 | 耀昌居士

发送 | 耀古居士