5.一切法都是佛法  

14.弟子：弟子学习《楞严经》十余年了，对“归元性无二，方便有多门”颇有感悟。但对多门的理解有困惑，多门指各种法门。但法性是一，那各种法界是如何现的？是唯心所现，还是冥现？抑或是各个法门不同的显现，最后如何归到性海？

师父：《金刚经》告诉我们，一切法都是佛法。这就是说，十法界，从三恶道、六道到四圣道，都是佛法。好坏、是非、美丑、善恶，全部是佛法。为什么？《楞严经》告诉我们，“如来藏性，清净本然，周遍法界”是每个人所具备的，跟佛一样的。“随众生心，应所知量”，每个人的心不一样，所以产生不同的结果。这就是三恶道、人道、天道、阿修罗道、四圣道，由你的心决定的，这就叫一切唯心造。

所以，你理解这段以后，一切法都是佛法，是不是呢？这就是一切法都是佛法，都是佛法的体现，都是如来藏性的显现，你看一切法就是佛法。所以，这叫“归元无二性，方便有多门”。哪个道都可以到西方极乐世界，这不就是方便有多门吗？哪个道都可以成佛，只要你遵循真理，证悟实相，用哪个方法都可以行。所以，真正把这些东西运用到生活中就好了。善待一切，尊重生命，这就是佛教的慈悲，大慈大悲精神的体现。

15.弟子：我经历了一些人生的大起大落。七八年前，年轻气盛，运气好，赚了八九百万，一时间膨胀自满。后来出了车祸，病床上躺了半年，不服输去创业，几年的时间钱财尽散，反而欠了200多万。我不知道如何再去生活，我开始去跑外卖，身份地位变化太快，一时接受不了。前几日我跑外卖时，烦闷时，边跑边念六字真言。我想明白了，挣钱和负债都是一样的，是一场虚幻的数字游戏。做人要端得起，放得下。我放下分别，特别自在。我取餐，骑车自由地穿梭在大街小巷，将外卖送到客户手中，真心实意地说一句用餐愉快。但这个自在一回到家中，面对生活中的学费、暖气费。家人的愁眉苦脸的样子，我又退转回焦虑的状态。我该怎样在生活中也能找到放下的自在？

师父：你说的这一套呢很好，但是呢，是鲁迅写的那个阿 Q 精神——自我欣赏，自我安慰，并不是真正从思想上的解脱。如果追究原因，你们家的非正常死亡的人一定不少，你赶紧超度。一切来自于你们家以非正常死亡冤亲债主为主导，堕胎的婴儿、吃掉杀掉的生命联合起来的结果。所以，让你自己出车祸，事业不顺，家庭不和。

所以，你赶紧超度，超度你们家堕了胎的孩子，起码是三代；超度你们家吃掉杀掉的生命；超度你们家跟你媳妇家非正常死亡的人，起码是三代，叔叔、大爷、姨姨、姑姑、姥爷、舅舅，全写进来，都超度。有条件的，你超度一年就应该好。如果条件不行，你七次七次地超度，你先把冤亲债主安顿下来。欠命还命，欠债还债，这是因果的根本规律。

所以，我们现在一切的不顺，都是来自于这个原因。所以，你要超度，超度影响你家庭不和，事业不顺的冤亲债主。这样能把障碍去掉，后面都好办。你用佛教这个看破放下的精神来生活，当然更好一些。

^上明^下仰法师

                                 禅茶会开示

2026年08月26日

打字 | 耀德居士

校对 | 耀昌居士

 发送 | 耀古居士